Ахшам намазының ике рәкәгать сөннәте әвәбин намазының бер өлеше саналау турында Татарстан Диния нәзарәте сайтында аңлатыла.
Пәйгамбәребез (сгв) хәдисләрендә ахшам намазыннан соң укыла торган алты рәкәгать намаз искә алына. Бу намазның саваплары турында төрле чыганакларда төрле фикерләр бар: намазның савабы 20 ел намаз уку савабына тиң, гөнаһлар кичерелә, бу намазны укучы гөнаһларыннан тәүбә итүчеләр рәтендә булыр һ.б.
“Әвәбин” сүзе Аллаһка “еш һәм күп тапкырлар кайту” мәгънәсендәге фигыльдән ясалган, ягъни Аллаһка тәвәккәл кылып, Аннан гафу сорау мәгънәсендә.
Ахшам намазының ике рәкәгать сөннәте әвәбин намазының алты рәкәгатенә керүе хакында хәнәфи мәзһәбе галимнәре арасында каршылыклар бар. Имам Шурунбуләли “Мараки әл-Фәлак” хезмәтендә болай яза:
“Ахшамнан соңгы алты рәкәгатькә ахшамның ике рәкәгате керми”.
Бу фикер буенча, башта ахшамның ике рәкәгать сөннәте, аннары алты рәкәгать әвәбин намазы укылырга тиеш.
Башка фикер дә бар дидек. “Әд-Дурр әл-Мохтар” хезмәте авторы болай ди:
“Ике рәкәгать сөннәт муәккадә алты рәкәгать мөстәхәб өлеше саналамы? Аларны бер сәлам белән укырга ярыймы? Әл-Камәл (Ибн Хумам) “Әйе” дигән фикердә”.
Димәк, әгәр иң элек ахшам намазының ике рәкәгать муәккадә сөннәтен, аннары алты рәкәгать әвәбин намазын уку хәерлерәк. Башка фикерләр дә барын исәпкә алып, дүрт рәкәгать әвәбин намазын уку да ярый.
Ә Аллаһ – яхшырак белүче.
Татарстан Диния нәзарәте су хайваннарының хәләлме икәне турында фәтва чыгарган, дип язган идек. Шулай ук түбәндәгеләр турында да фәтвалар бар:
- Хатын-кызга кагылу тәһарәтне бозамы?
- Онытылып ашау уразаны бозамы?
- Мәчет төзелеше өчен зәкят биреп буламы?
- Инстаграмда бәйгедә уйнау ялганда катнашу булмыймы?
- Намазны нәрсә боза?
- Кемнәр намаз укырга тиеш?
- Намаз укыганда Коръәнне кулда тотып, Китапка карап уку рөхсәт ителәме?
- Нәҗес келәмгә эләксә, ничек чистартырга?
- Хатын-кызга кагылу тәһарәтне бозамы?
- Тәһарәт ала торган су нинди булырга тиеш?
- Мөселман кызларына кедалар, кроссовкилар киеп йөрергә ярыймы?
- Инстаграмда бәйгедә уйнау ялганда катнашу булмыймы?