Хатыныннан аерылып китеп, баласына да ярдәм итүне ташлаган ир-ат белән үз-үзеңне ничек тотарга? Үз баласына ярдәм итмәгән ир-атны ничек кабул итәргә? Ислам дине әдәпләре ягыннан бу борчулы мәсьәләгә караш ниндирәк?

Тиздән Яңа ел бәйрәмнәре җитә. Бөтен дөнья буйлап Чыршы бәйрәмнәре була. Бу чараларда катнашу тыелмыймы? Яңа ел чыршысы алып кайтып бизәү гөнаһ булмасмы? Ислам әдәпләре буенча, Яңа елны бәйрәм итүдә катнашу ничек бәяләнә?

Эремчекле запеканканы балаларга мәктәпкә биреп җибәрергә дә була.

«Кызым, идәнне ишек төбеннән башлап юарга ярамый». Кыз балаларның күбесе бу сүзләрне ишеткәне бардыр, мөгаен. Бу сүзләр хорафат кына микән, әллә биредә дини әдәп нигезләре бармы? Гомумән, өй җыештырганда нинди төп кагыйдәләрне истә тотарга кирәк? Өйдәге пөхтәлеккә кагылышлы дини күрсәтмәләр бармы?

Онны бүлмә температурасына кадәр җылытып алырга, камыр кулга ябышмый башлаганчы, яхшылап басарга кирәк. 

Йоклаганда аякларны ишеккә таба сузып ятарга ярыймы? «Аягың белән алып чыгып китәрләр», алай ярамый, мәетне өйдән шулай алып чыгып китәләр дигән фикерләр әйтүчеләр бар. Бу уйдырма гынамы, әллә чыннан да аяк белән ишеккә таба сузылып яту начар гадәтме? Шул сорау белән дин белгече Рөстәм хәзрәт Хәйруллинга мөрәҗагать иттек.

Борылышта ялгыш тормозга басып җибәргәндә дә автомобиль таеп китәргә мөмкин.

Осетин милли пирогына охшатып, тозлы сыр белән пәрәмәч пешереп карагыз әле. Тиз һәм җиңел генә ясала. Кайнар килеш тә, салкын килеш тә тәмле.

Совет заманында популяр булган, өйдәге төрле әйберләрне катнаштырып, ярты сәгать әзерләп, өч сәгатьтән соң ашап була торган баллы пирожное.

Чүпрәле камыр белән кәбестә пирогын тиз арада пешереп була.

Берәр нинди тәмле әйбер ашыйсы килә, дип, ымсынып йөргән чактта, бәрәңге коймагы ярап куярга мөмкин. Әче-татлы соус ясап, кетердәп торган коймакка ягып бирергә була.

Яз җитә башлагач, күпләр тиз генә ябыгу, гәүдәне формага кертү, артык майларны бетерү турында хыяллана башлый.