Фәния Хуҗахмәтнең «Фәрештәләр бәхет өләшкәндә» хикәясен тәкъдим итәбез.

Аяз Гыйләҗевнең ГУЛАГтагы дусты, венгр язучысы Арпад Галгоциның татар язучысына багышлап язылган хикәясен тәкъдим итәбез.

Гөлшат Зәйнашева шигырьләре үзе исән чагында ук кечкенә генә авыл сәхнәсендә дә, олы-олы калаларның мәдәният йортларында да яңгырый-яңгырый өйләргә күчкән, күпләрнең йөрәк түрендә урын алган.

Өтермә диләр, өтермә диләр, Анда сыер япмыйлар. Алтыннардан да кадерле, Көне-төне саклыйлар. Өтермәнең эчләре, Тар ләхеттән тар икән. Өтермәнең эчләрендә, Җан алучы бар икән.

Люция Әблиеваның «Текә хәерче» исемле хикәясен тәкъдим итәбез.

«Казан утлары» журналының 7нче (июль, 2015) санында Зилә Мөдәррисованың хикәясе басылган иде. Шуны «Интертат» укучыларына тәкъдим итәбез.

Әти белән әнине иң куркытканы шул булды: балалар тугач, килен аларны ничек тәрбияләр икән? Дини тәрбия күбрәк әни кешедән килә бит, үз ягына тартмасмы, нәсел дәвамчылары Ислам динен куәтләүчеләр була алырмы? Сораулар, сораулар...

Миңа күбрәк ападан калган киемнәрне кияргә туры килә. Һәр шимбә дәү әниемнәргә кунак барган саен күршеләре Зәкия апа мине үчекли, үрти: “Әтиең белән әниең сине яратмыйлар икән, апаңны гына яраталар. Аңа гел яңа кием алалар, сиңа апаңнан калган калдык-постык кына кигезәләр”, - дип, ачуымны соңгы чиккә китереп җиткерде. Кунакта ничек түзсәм түздем, өйгә кайтуга, Шәрәфулла бабай зур итеп олтан салып биргән итегемне мич астына - бәрәннәр янына ук аттым.

Язучылар берлеге әгъзасы Гөлүсә Батталованың «Саваплы сабак» әсәрен тәкъдим итәбез.

Бу шигырьне Габдулла Тукай язган дигән фараз бар